“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，而如今已成為現(xiàn)實，當擁有“廣廈”之后，“寒士”們又開始郁悶了，住在鋼筋水泥里，一切靈感都犧牲在都市的繁華中，人們又開始向往“采菊東籬下，悠然見南山”的自然生活，只有這樣的生活，靈感之泉才源遠流長。可惜，現(xiàn)在已經沒有這樣的“世外桃源”，只有“大隱，隱于市”才是真正的選擇。
能“隱于市”也并非難事，不是要超凡脫俗，只需要保持一顆清靜的心。而療治心靈的良藥就是“文化”，只有在文化的熏陶下，才能“身是菩提樹，心如明鏡臺”。
隨著經濟的發(fā)展，生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，人們越來越生活品質的追求，而家又是生活品質的重要表現(xiàn)。“綠色環(huán)保、健康家居”的口號已經提了很久，在中山已深入人心，下一步的口號就應該是“文化裝飾、人文家居”，中山是個文化名城，文化到底體現(xiàn)在哪里?不是在書籍上，也不是博物館里，而應該體現(xiàn)在人們的生活中，市民有文化修養(yǎng)，向往文化生活，文化是活生生的，是具體的，而不是遠離我們的生活而高談闊論。文化，就應該在家里，家居，就應該體現(xiàn)出文化的韻味。
隨著競爭的日益激烈，物質文明和精神文明的不斷豐富，人們追求個性的釋放也日益強烈，而家又是個性釋放的理想場所和張揚個性的棲息地。家居文化設計顯得尤為重要，家居設計將由“盲目攀比浮華”到“講求健康環(huán)保”再到“追求文化裝飾”的過渡，個性化的裝飾，個性的彰顯與釋放有很多途徑，比如，言談舉止、衣著外表、為人處世、生活空間，等等。但從生活空間來說，家居空間布置、色彩搭配、家具款式等等都能體現(xiàn)主人，乃至設計師的文化內涵、生活主張和個性追求。而這些又集中體現(xiàn)了家居設計的文化氛圍。
家居文化設計是一個系統(tǒng)的有機的過程，需經歷空間設計、功能設計、環(huán)境設計、光線設計、色彩設計，以及家具配飾設計等環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)是通過業(yè)主與設計師共同來完成的，同時，又是設計師的設計風格、設計理念、文化素養(yǎng)與業(yè)主的生活習慣、個性追求以及文化內涵的綜合體現(xiàn)。從空間設計來講，不再僅局限于房間自然組合和硬質墻體，而是更注重在會客、餐飲、學習、睡眠等功能空間的邏輯關系中，通過造型、吊頂、材質、家具、飾品、色彩甚至光線的變化來表達不同功能空間的劃分，并凸顯家居文化主題。
裝飾材料的選擇也相當重要，俗話說：“巧婦難為無米之炊”，沒有合適的材料也很難體現(xiàn)出文化來，現(xiàn)在市場上的富有文化的裝飾材料、文化飾品已經很多，比如文化磚、文化陶瓷、文化玻璃等等。真正有文化有品位的家居裝飾，決不是附庸風雅，擺上幾本書、瓶瓶罐罐、假古董就能體現(xiàn)出來的，而是整個設計風格，材料的配合運用才達到的效果，而且必須跟主人的文化素養(yǎng)相符。