“這個庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個層面。這個層面好像并不是在我的有生之年培植起來的，而要早得多。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。”——余秋雨《千年庭院》
從古到今，中國人的“院子情結(jié)”
有人曾笑言，中國的建筑文化是“院”的文化。許多中國人生在院里，長在院里，于他們來說，“院”成為了一種難以割舍的記憶。
“無庭不成居”
傳統(tǒng)的庭院泛指四周有墻桓圍繞，能夠自成一統(tǒng)的房屋和庭院，最早是用于抵擋野獸侵襲，保護(hù)生命和財產(chǎn)。而后在儒學(xué)思想的主導(dǎo)下，發(fā)展為具有觀賞性的建筑空間。歷經(jīng)千年，庭院早已跳脫出日常生活的概念，成為了中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典符號。中國有名的庭院包括北京的四合院、蘇州的園林等。
北京四合院
蘇州園林
曾幾何時，庭院不止是居所，還寄托著人們向往自然、悠閑灑脫的生活理想。多少苦于壓迫的文人居士大隱于市，在一方庭院中寫出了諸如“水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的佳句名篇。
到了現(xiàn)代，人們在忙碌中開始追求優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，希望在彈丸之地造就一片凈土樂園。于是庭院給了人們靠近自然、舒緩壓力的空間，成為了中國人的精神寄托之地。
化繁為簡，在靜謐中舒展身心
中式庭院植根于深厚的傳統(tǒng)文化之中，融合了中國古代文學(xué)詩詞、繪畫以及音樂等方面的精華,在空間造景上具有獨(dú)特的魅力。
為了適應(yīng)現(xiàn)代各類房屋戶型和滿足日常生活所需，人們將中式庭院各項要素進(jìn)行提煉與簡化，擯棄華而不實(shí)的裝飾，再巧妙搭配，形成集觀賞、休閑、運(yùn)動等多功能的現(xiàn)代生活空間。
現(xiàn)代的中式庭院更加注重功能性
在空間設(shè)計上，中式庭院講究“曲徑通幽”，天然美景與建筑渾然一體。為了增添庭院的層次感和豐富感，常借助山石環(huán)境、景窗、門洞等完成空間的圍閉與隔斷、滲透與延伸。
漏窗、洞門、空斗墻、觀音兜山脊、馬頭墻，形成高低錯落的格局
“居室與庭院不當(dāng)作兩個分立的個體。”在設(shè)計庭院時，也要注重房屋與庭院的平衡。通過一扇開敞的門或落地窗，將自然環(huán)境變成室內(nèi)空間的一幅裝飾畫，營造靜謐、舒適的居住環(huán)境。
內(nèi)外空間滲透，層次變化極為豐富
喧囂之外，獨(dú)攬一彎春景
在這世間，最美的庭院莫過于中國人的庭院。
中式庭院的景觀設(shè)計遵循傳統(tǒng)的道法自然，以山水構(gòu)景，栽花種草，除了欣賞、美觀外，對于制造效果、營造氛圍也起了很大的作用。
粉墻黛瓦與院內(nèi)景觀的搭配，詮釋中式古典意境
疊山假石可充當(dāng)障景，起到增加景深和層次的作用。若庭院較小則選用奇巧玲瓏的石塊組合，立于堂前或角落，頗具東方美學(xué)韻味。
層巒疊嶂
在中式庭院中，水是一個重要的意象，但它無法獨(dú)立存在，必須融于整個空間，借助庭中其他元素，形成鏡花水月般的虛景映襯，延伸視覺。微風(fēng)吹皺，泛起漣漪，又在動靜結(jié)合間展現(xiàn)千姿百態(tài)。
鏡花水月
四時之景，唯春景曼妙。庭院深深，不妨在院內(nèi)打造綠樹蒼翠、萬紫千紅的景致，留住春意，增添庭院的生機(jī)與活力。再在院中擺上古樸典雅的紅木家具，春聞百花，夏有綠蔭，秋夜賞月，初冬觀雪，感受遺世獨(dú)立般的安寧悠遠(yuǎn)。
四時之景，盡藏院中
中國近代著名作家林語堂曾寫道：“宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月，不亦快哉！”中式庭院于鬧中取靜，滿足了現(xiàn)代人對“行到水窮處，坐看云起時”生活向往。讓人們在休憩安養(yǎng)時，別有一番天地。