紅木家具概念之爭(zhēng)正趨白熱化，在回答到底什么才是紅木家具的問題時(shí)，有兩種意見。一種是以紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)起草者為代表的一派，他們認(rèn)為，只有紅木國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的33種木材制作的家具才叫紅木家具;另一派就是大多數(shù)生產(chǎn)廠家，他們認(rèn)為，紅木家具最大價(jià)值在于制造過程中使用了中國(guó)獨(dú)有的雕刻、榫卯、鑲嵌、曲線等手法，將中國(guó)民間的祥瑞文化融入到家具中，紅木家具的核心在文化而不是木材。
重文化 輕材質(zhì)
紅古軒總工程師曹新民認(rèn)為，所謂紅木，從一開始，就不是某一種特定樹種的家具，而是明清以來對(duì)稀有硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱。紅木家具，早已超越了單純實(shí)用的功效，而是負(fù)載了更深、更大、更美的文化內(nèi)容，它的傳承與發(fā)展，它的自主創(chuàng)新，正是時(shí)代賦予我們這代人的共同責(zé)任。希望行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，能使紅木家具擺脫概念混亂的困擾，使中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具行業(yè)向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化邁進(jìn)。
公司總經(jīng)理吳赤宇更是一針見血地指出，紅木家具凝聚和承載了一個(gè)家族一代人的文化情懷，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不能因?yàn)闁|南亞各國(guó)木材的減少而讓這幾千年的文化遺產(chǎn)就此劃上句號(hào)。另外，消費(fèi)者喜歡的是具有傳統(tǒng)文化的家具，是紅木家具包含的文化寓意，是紅木家具的榫卯、環(huán)保，是藝術(shù)美感，是雕刻，是設(shè)計(jì)，而非簡(jiǎn)單的“材質(zhì)”二字。
然而，縱觀整個(gè)紅木家具行業(yè)，過度炒作紅木家具用材的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，由于長(zhǎng)期宣傳材質(zhì)的稀缺性，在消費(fèi)者心中往往容易造成只有這種稀缺的木材制成的家具才是好家具，長(zhǎng)此以往，消費(fèi)者要買好的紅木家具，就會(huì)認(rèn)定只買過度宣傳的這幾種木材。短期看，商家確實(shí)賺到了不小的利潤(rùn)。但總有一天，廠家會(huì)無米下鍋，不利于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是鼠目寸光的行為。
化古為新 古為今用
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的高速發(fā)展，中式文化情懷日益回歸，作為象征財(cái)富的名貴硬木家具，如今正越來越多地進(jìn)入普通消費(fèi)者的家庭。紅木家具，也因其原材料的稀缺性，成為廣大有識(shí)之士生活中的一個(gè)熱門話題。
早年生產(chǎn)紅木家具的木料大多源自東南亞各國(guó)，而隨著國(guó)際木材需求量的日益增加，使森林砍伐過度，從而導(dǎo)致了森林面積的逐年減少。森林雖屬可再生資源，但其生長(zhǎng)周期卻要幾十年、上百年甚至數(shù)百年。為了確保材質(zhì)源頭，許多中國(guó)紅木家具企業(yè)漸漸地將原材料產(chǎn)地轉(zhuǎn)移到了非洲和南美國(guó)家。而它的轉(zhuǎn)移，使市場(chǎng)上出現(xiàn)了諸多爭(zhēng)議的聲音。
早年，紅木家具素以“一黃”(黃花梨)、“二紫”(紫檀)、“三紅”(老紅木、雞翅木、鐵力木、花梨木等)而置之。所以，紅木家具走到今天，不少人認(rèn)為，只有用這幾種木材制成的家具才能堪稱紅木家具，從而出現(xiàn)了非洲“紅木”家具不是真正意義上的紅木家具的說法。
然而，隨著不變形、不開裂、不彎曲，被贊譽(yù)為珍品材質(zhì)的“一黃”(黃花梨)的絕跡;百年生長(zhǎng)一寸，非數(shù)百年不能成材，卻因十檀九空注定出材率極低的“二紫”(小葉紫檀)等木材的逐年減少，引以為自豪的紅木家具遭遇了尷尬局面，發(fā)展緩慢。在仿洋式家具的沖擊下，紅木家具行業(yè)每況愈下，中國(guó)家具行業(yè)陷入了前所未有的困窘局面。
非洲求木 促進(jìn)發(fā)展
原材料的短缺，固然是制約紅木家具業(yè)發(fā)展壯大的重要因素，但絲毫沒有減少?gòu)臉I(yè)人員對(duì)紅木家具的執(zhí)著。早在2007年以前，占據(jù)全國(guó)紅木家具市場(chǎng)60%以上份額的大涌鎮(zhèn)，由鎮(zhèn)長(zhǎng)文衛(wèi)戈先生帶隊(duì)，組織了大涌紅木家具企業(yè)十多位企業(yè)家專程赴非洲訪問考察，尋找適合紅木家具生產(chǎn)的木種。非洲花梨木就是“赴非”后的戰(zhàn)利品，它的紋理、顏色和硬度，及類似于黃花梨的鬼臉，與傳統(tǒng)意義上產(chǎn)地為東南亞的名貴木材非常接近，制作的家具也很漂亮。
伴隨著消費(fèi)水平和消費(fèi)行為的不斷改變，消費(fèi)者在選購(gòu)紅木家具時(shí)，已從以前的牢固、耐用，可傳代的觀念轉(zhuǎn)變到實(shí)用與美觀并重、注重款式設(shè)計(jì)與優(yōu)良傳統(tǒng)工藝的結(jié)合。許多行家更一致認(rèn)為，一件好的家具應(yīng)以4個(gè)字為標(biāo)準(zhǔn)，即神、藝、材、韻，可見材料并不是最重要的。